10 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ- ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ.

 

10 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ – ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ.

1. Είναι κάθε Εθνικοσοσιαλιστής και "Ναζί";

Όχι. Ο Εθνικοσοσιαλισμός έχει τις ιδεολογικές του βάσεις στην Αρχαία Σπάρτη και στους νόμους του Λυκούργου ενώ ο "Ναζισμός" (μία χλευαστική έκφραση που δεν αποδέχονταν οι Γερμανοί ΕΣ) ήταν η συγκεκριμένη γερμανική πολιτική ιδεολογία του Εθνικοσοσιαλιστικού Γερμανικού Εργατικού Κόμματος, που αναπτύχθηκε στη Γερμανία του Μεσοπολέμου και συνδέθηκε με τον Φύρερ του, τον Α. Χίτλερ. Πριν από τον ΑΧ είχαν μιλήσει και άλλοι για την ανάγκη του σύγχρονου πολιτεύματος του ΕΣ, όμως το NSDAP ήταν αυτό που το εφάρμοσε στην σύγχρονη ιστορία. 

2. Είναι κάθε Εθνικοσοσιαλιστής και "Φασίστας";

Φυσικά και όχι! Ο Φασισμός είναι συγκεκριμένο πολιτικό σύστημα που συνδέεται ιστορικά με τον δημιουργό του τον Μπενίτο Μουσολίνι και την Ιταλία του Μεσοπολέμου. Ο Φασισμός ήταν οικονομικό πολιτικό σύστημα που οργάνωσε το κράτος σε συντεχνίες (κορπορατισμός) χωρίς να δίνει προτεραιότητα στην Φυλή, κάτι που στον ΕΣ είναι πρωταρχικής σημασίας.

3. Σημαίνει ο ΕΣ μίσος για τους άλλους λαούς;

Όχι. Η έννοια του ΕΣ συνδέεται με την αναγνώριση της σημασίας της φυλετικής συνέχειας, του έθνους, της εθνικής ταυτότητας, της ιστορίας, της γλώσσας και του πολιτισμού του. Το αν μια συγκεκριμένη μορφή ΕΣ μετατρέπεται σε εχθρότητα ή αποκλεισμό απέναντι σε άλλους λαούς είναι διαφορετικό ζήτημα και πρέπει να εξετάζεται χωριστά.

4. Μπορεί ένας ΕΣ να αγαπά την Πατρίδα του χωρίς να θεωρεί τους άλλους λαούς κατώτερους;

Ναι. Η αγάπη για τη δική σου Πατρίδα δεν συνεπάγεται από μόνη της περιφρόνηση για την πατρίδα κάποιου άλλου. Ένας άνθρωπος μπορεί να θεωρεί σημαντική τη δική του εθνική κληρονομιά και ταυτόχρονα να αναγνωρίζει ότι και άλλοι λαοί έχουν τη δική τους ιστορία και πολιτισμό.

5. Μπορεί ένας ΕΣ να είναι Χριστιανός Ορθόδοξος;

Ναι. Η Ορθόδοξη πίστη και η εθνική ταυτότητα δεν αποτελούν από μόνες τους αλληλοαποκλειόμενες έννοιες. Η Καινή Διαθήκη αναφέρεται στα έθνη και στην ιστορική παρουσία των λαών, ενώ η ίδια η ιστορία της Ορθοδοξίας είναι συνδεδεμένη με διαφορετικούς λαούς, γλώσσες και πολιτισμούς. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η χριστιανική πίστη ταυτίζεται με οποιαδήποτε συγκεκριμένη πολιτική ιδεολογία.

6. Είναι ο ΕΣ το ίδιο πράγμα με τον εθνικισμό και τον πατριωτισμό;

Όχι. Στην πολιτική θεωρία έχουν διαφορετικές χρήσεις και ορισμούς. Ο πατριωτισμός  περιγράφει την αγάπη και την αφοσίωση προς την Πατρώα Γη χωρίς να διευκρίζει ποιοι φυλετικά κατοικούν σε αυτήν (βλέπε ΗΠΑ). Ο εθνικισμός είναι η ενεργητική μορφή αγώνα για το έθνος και την πατρίδα αλλά δεν είναι πολιτικό σύστημα. Πολιτικό σύστημα είναι ο ΕΣ που θέτει το κράτος στην υπηρεσία της Φυλής.

7. Είναι ΕΣ όποιος θέλει να διατηρήσει τη Φυλή του, τη γλώσσα, την ιστορία και τις παραδόσεις του λαού του;

Αυτό μπορεί να αποτελεί στοιχείο ΕΣ αντίληψης, αλλά δεν αρκεί από μόνο του για να χαρακτηρίσει κάποιον. Τέτοιες θέσεις μπορούν να υπάρχουν και σε ανθρώπους που αυτοπροσδιορίζονται ως πατριώτες, συντηρητικοί, πολιτιστικοί ακτιβιστές ή με άλλους τρόπους. Οι πολιτικές ταυτότητες δεν καθορίζονται από μία μόνο θέση. Ειδικά ο ΕΣ είναι το μόνο πολιτικό σύστημα που επενδύει στην ανέλιξη του ατόμου ως κρίκος ενός εθνικού συνόλου και μιας αδιάσπαστης Φυλετικής αλυσίδας.

8. Είναι ο ΕΣ απαραίτητα υπέρ της ανωτερότητας ενός έθνους έναντι των άλλων;

Όχι ως γενικός ορισμός. Υπάρχουν ιστορικές μορφές ΕΣ που συνδέθηκαν με αντιλήψεις εθνικής ανωτερότητας, φυλετισμού ή επεκτατισμού. Όμως ΕΑΝ είναι κατακριτέο να λέμε ότι υπάρχουν ανώτεροι και κατώτεροι λαοί, τότε άλλο τόσο είναι ψευδές και κατακριτέο να θεωρούμε ότι όλοι οι λαοί προσέφεραν το ίδιο στον παγκόσμιο πολιτισμό.

9. Μπορεί ένας ΕΣ να ενδιαφέρεται για την κοινωνική δικαιοσύνη και τα δικαιώματα των εργαζομένων;

Φυσικά και ναι! Ο ΕΣ έχει συγκεκριμένο οικονομικό πρόγραμμα με έλεγχο του Καπιταλισμού, τσάκισμα του μπολσεβικισμού και συνεργασία των τάξεων υπέρ του συνόλου. Ο ΕΣ είναι τόσο αντικαπιταλιστικός όσο και αντικουμμουνιστικός.

10. Είναι ο ΕΣ μία και μοναδική ιδεολογία με συγκεκριμένες θέσεις για όλα τα ζητήματα;

ΝΑΙ. Γιατί ο ΕΣ βασίζεται στον Άνθρωπο και στο φυσιολογικό. Είναι η Βιοθεωρία με ευρύ πολιτικό και ιδεολογικό βάθος που μπορεί να έχει διαφορετικές μορφές σε διαφορετικές εποχές και χώρες αλλά κεντρική ιδέα είναι η ίδια. Η ανέλιξη του ατόμου και κατά προέκταση του Φυλετικού συνόλου σε ανώτερα επίπεδα μέσω του κράτους που υπάρχει για να εξυπηρετεί την Φυλή και όχι το αντίθετο.

ΕΠΚ ΙΕΡΟΣ ΛΟΧΟΣ