Εθνική Φάλαγγα

    Ανακοίνωση - Καταδίκη για το έγκλημα στο δάσος της Δαδιάς. Με αγανάκτηση και οργή πληροφορηθήκαμε, ότι στο δάσος της Δαδιάς δηλητηριάστηκαν δώδεκα μαυρόγυπες, από τους οποίους οι εννέα είναι ήδη νεκροί. Δεν πρόκειται για ένα απλό περιστατικό. Πρόκειται για ένα έγκλημα απέναντι στη Φύση, απέναντι στο ζώο και απέναντι στην ίδια την Πατρίδα, αφού ο μαυρόγυπας αποτελεί ένα από τα πιο σπάνια και προστατευόμενα είδη της Ελληνικής Γης. Το γεγονός ότι κάποιοι έφτασαν στο σημείο να ρίξουν δηλητήρια μέσα σε έναν από τους σημαντικότερους βιότοπους της χώρας δείχνει ξεκάθαρα την πλήρη απουσία κράτους στην ελληνική ύπαιθρο. Εκεί που άλλοτε υπήρχε παρουσία χωροφυλακής, αγροφυλάκων και ελέγχου, σήμερα υπάρχει εγκατάλειψη, αδιαφορία και πλήρης ασυδοσία.  Η ελληνική επαρχία έχει αφεθεί στο έλεος όσων θέλουν να καταστρέψουν το περιβάλλον, να εξοντώσουν ζώα και να λειτουργούν χωρίς καμία συνέπεια. Καταγγέλλουμε την εγκληματική αδράνεια των αρμόδιων αρχών. Δεν είναι η πρώτη φορά που δηλη...

  Η απέλαση των παράνομων μεταναστών είναι η μόνη πραγματικά ανθρωπιστική λύση. Το μεταναστευτικό ζήτημα είναι ένα από τα πιο δύσκολα θέματα που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα και ολόκληρη η Ευρώπη. Δυστυχώς η συζήτηση γύρω από αυτό γίνεται συχνά με τσιρίδες, συνθήματα, με ιδεολογικές εμμονές και με έναν επιφανειακό ανθρωπισμό που τελικά δεν βοηθά κανέναν. Για να υπάρξει πραγματική λύση χρειάζεται καθαρή σκέψη, ειλικρίνεια και σεβασμός τόσο προς τις ευρωπαϊκές κοινωνίες όσο και προς τους ίδιους τους ανθρώπους που μετακινούνται. Το πρώτο πράγμα που πρέπει να ξεκαθαρίσουμε είναι ότι δεν είναι όλοι οι άνθρωποι που φτάνουν στην Ευρώπη στην ίδια κατηγορία. Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτούς που ζητούν άσυλο και σε αυτούς που εισέρχονται παράνομα για οικονομικούς λόγους.Οι άνθρωποι που διώκονται από πολέμους ή από πραγματικές πολιτικές διώξεις έχουν δικαίωμα να ζητήσουν προστασία. Το δικαίωμα στο άσυλο είναι μια σημαντική κατάκτηση του διεθνούς δικαίου και του πολιτισμού μας. Όταν κ...

  Σήμερα το πρωί βρέθηκα πάλι στον κήπο μου.Έσκαβα το χώμα, καθάριζα τα παρτέρια και φύτευα τα πρώτα ζαρζαβατικά της εποχής. Μικρά πράγματα θα πει κανείς. Όμως μέσα σε αυτή την απλή δουλειά, με τα χέρια μέσα στο χώμα, άρχισαν να γεννιούνται κάποιες σκέψεις. Ζούμε σε μια εποχή όπου το σύστημα των τραπεζών, των αγορών και των απρόσωπων οικονομικών μηχανισμών θέλει τον άνθρωπο μόνιμα εξαρτημένο . Θέλει να εργάζεσαι, να πληρώνεσαι και στη συνέχεια να επιστρέφεις σχεδόν τα πάντα πίσω σε αυτό το καπιταλιστικό τέρας . Να καταναλώνεις ασταμάτητα. Να αγοράζεις τρόφιμα που θα μπορούσες να παράγεις. Να ζεις μέσα σε έναν κύκλο όπου το χρήμα κάνει συνεχώς τον ίδιο κύκλο, από τον εργαζόμενο πίσω στις ίδιες λίγες μεγάλες τσέπες. Και τότε σκέφτηκα κάτι. Συχνά ακούμε για τρομοκράτες που συγκρούονται με το σύστημα. Όμως με μια ψύχραιμη ματιά αντιλαμβανόμαστε ότι αυτοί δεν απειλούν πραγματικά τίποτα.Ο άνθρωπος που πραγματικά φοβίζει το σύστημα είναι άλλος.Είναι αυτός που παίρνει τα χρήματα που κερδ...

  Θα τσακίσουμε την προπαγάνδα στον δρόμο. Δυναμική παρέμβαση στην Έδεσσα. Σήμερα στην Έδεσσα, μέλη του Ιερού Λόχου πραγματοποίησαν δυναμική παρέμβαση έξω από τον χώρο όπου επιχειρήθηκε η προβολή του ντοκιμαντέρ SOFKA.Ξεκαθαρίσουμε ότι στόχος μας δεν ήταν το ντοκιμαντέρ αλλά αυτοί που κρύβονται και δρουν στο παρασκήνιο υπό τον μανδύα της τέχνης. Είναι αυτοί οι ίδιοι που μιλάνε για καταπιεσμένες "μακεδονικές" μειονότητες από τους Έλληνες, που πίσω από πολιτιστικές εκδηλώσεις και πανηγύρια χτίζουν μια ψευτοπαράδοση βασισμένη στην "ντοπολαλιά" και εν τέλει οι ηθικοί αυτουργοί για τους βανδαλισμούς των προτομών Μακεδονομάχων στην ευρύτερη περιοχή.  Από νωρίς βρεθήκαμε έξω από την είσοδο όπου θα γινόταν η προβολή της ταινίας με πανό,συνθήματα και τρικάκια. Για πάνω από 1.30 ώρα οι φωνές μας δονούσαν τον χώρο. Όσοι ώρα ήμασταν εκεί δεκάδες γνωστά "σκουπίδια" της περιοχής κατέφθασαν να δουν το ντοκιμαντέρ. Άτομα ανθέλληνες μέχρι το μεδούλι, που ανεβάζουν στο διαδ...

  Τιμητική Παρουσία στον Τόπο Θυσίας του Μαρίνου Αντύπα. Την Κυριακή 8 Μαρτίου, κλιμάκιο Συναγωνιστών του Κινήματος μας, βρέθηκαν στον τόπο όπου πριν από περισσότερο από έναν αιώνα δολοφονήθηκε ο κοινωνικός αγωνιστής Μαρίνος Αντύπας, στον Πυργετό της περιοχής της Λάρισας.  Η παρουσία μας εκεί δεν ήταν μια απλή τυπική επίσκεψη μνήμης, αλλά μια συμβολική πράξη τιμής προς τον Έλληνα που αφιέρωσε τη ζωή του στον αγώνα για κοινωνική δικαιοσύνη και ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Ο Μαρίνος Αντύπας, γεννημένος το 1872 στην Κεφαλονιά, ανήκε σε εκείνη τη γενιά των Ελλήνων που μεγάλωσε μέσα στο όραμα της εθνικής ολοκλήρωσης αλλά και στην πικρή πραγματικότητα της κοινωνικής αδικίας.  Υπήρξε άνθρωπος με έντονη κοινωνική συνείδηση και βαθιά αίσθηση ευθύνης απέναντι στην Πατρίδα και την κοινωνία. Πολέμησε στην Κρητική Επανάσταση και το 1897 συμμετείχε στον ελληνοτουρκικό πόλεμο, αποδεικνύοντας ότι δεν ήταν ένας αποκομμένος διανοούμενος, αλλά ένας Έλληνας που ένιωθε αυτονόητο καθήκον να υπηρετήσ...

  Μαρίνος Αντύπας. Ήρωας της Αριστεράς ή Ήρωας της Πατρίδας; Η μορφή του Μαρίνου Αντύπα παραμένει μέχρι σήμερα αντικείμενο ιδεολογικής καπήλευσης. Οι  αριστεροί τον παρουσιάζουν ως πρόδρομο της μαρξιστικής Αριστεράς.  Εμείς όμως τον βλέπουμε ως έναν Εθνικιστή  κοινωνικό αγωνιστή που έδωσε τη ζωή του για τη δικαιοσύνη στον θεσσαλικό κάμπο.  Η αλήθεια, όπως συμβαίνει στην ιστορία, γράφεται από τους νικητές και από αυτούς που εξυπηρετούν τα συμφέροντα. Πάμε όμως να δούμε ποιος ήταν τελικά ο Μαρίνος Αντύπας.  Ο Μαρίνος Αντύπας γεννήθηκε το 1872 στα Φερεντινάτα της Κεφαλονιάς.Ο πατέρας του ήταν ξυλουργός στο επάγγελμα.  Σπούδασε νομικά στην Αθήνα, όμως δεν περιορίστηκε ποτέ σε μια ήσυχη επαγγελματική πορεία. Από νωρίς έδειξε ότι τον απασχολούσε το κοινωνικό ζήτημα, η αδικία, η εκμετάλλευση των αδύναμων. Το 1896 συμμετείχε εθελοντικά στην Κρητική Επανάσταση όπου και τραυματίστηκε πολεμώντας για την ένωση της Κρήτης με την  Μητέρα Ελλάδα. Το γεγονός αυτό...