Εθνική Φάλαγγα

  ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΤΟΠΙΚΟ ΥΠΑΡΚΤΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΣΤΟΝ ΥΠΑΡΚΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ! Ο όρος "υπαρκτός σοσιαλισμός" καθιερώθηκε την εποχή του Μπρέζνιεφ στη Σοβιετική Ένωση για να διαχωρίσει τον πραγματικό, υφιστάμενο σοσιαλισμό που είχε εφαρμοστεί στην πράξη από τη θεωρητική και ουτοπική ιδέα του διεθνιστικού σοσιαλισμού όπως την διατύπωσαν οι Μαρξ και Ένγκελς. Τις δεκαετίες του 1970 και του 1980, η εν ελλάδι αριστερά επικαλούνταν συχνά τον όρο υπαρκτός σοσιαλισμός, αναφερόμενη στα πολιτικά και οικονομικά συστήματα που είχαν διαμορφωθεί στη Σοβιετική Ένωση και στις χώρες του ανατολικού συνασπισμού. Ήταν η προσπάθεια να αντιπαρατεθεί ένα διαφορετικό οικονομικό μοντέλο στον καπιταλισμό, με κεντρικό στοιχείο την κρατική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής και τον κεντρικό σχεδιασμό της οικονομίας. Ένα μοντέλο που παρουσιάστηκε ως εναλλακτική πρόταση απέναντι στην κυριαρχία του ιδιωτικού κεφαλαίου, αλλά το οποίο, στην εφαρμογή του, αντιμετώπισε σοβαρά προβλήματα και τελικά κατέρρευσε στις περισσότερε...

  ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ! "Πρέπει να απαρνηθούμε το να μας καταλαβαίνουν. Δεν είναι απαραίτητο να μας καταλαβαίνουν".   Μια φράση που αποδίδεται στον Φιλίππο Τομάζο Μαρινέττι, τον Ιταλό ποιητή και ιδρυτή του Φουτουρισμού, ο οποίος επιχείρησε να ανατρέψει τις καθιερωμένες αντιλήψεις της εποχής του, τόσο στην τέχνη όσο και στην πολιτική. Ο Μαρινέττι δεν επιδίωξε να γίνει αρεστός μέσα από την αποδοχή των ήδη διαμορφωμένων αισθητικών αντιλήψεων. Αντιθέτως, επέλεξε τη ρήξη, την πρόκληση και την αμφισβήτηση των καθιερωμένων προτύπων. Η πολιτική του διαδρομή συνδέθηκε με τον ιταλικό φασισμό και τον εθνικισμό, ενώ η καλλιτεχνική του παρουσία χαρακτηρίστηκε από την επιθυμία να εκφράσει κάτι διαφορετικό από εκείνο που η εποχή του θεωρούσε αποδεκτό. Ανεξάρτητα από τις αντιφάσεις και τις επιλογές της ιστορικής του πορείας, η συγκεκριμένη φράση θέτει ένα ουσιαστικό ερώτημα για κάθε πολιτική κίνηση που επιθυμεί να παραμείνει πιστή στις αρχές της.  Πόσο μακριά μπορεί ...

  10 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ – ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ. 1. Είναι κάθε Εθνικοσοσιαλιστής και "Ναζί"; Όχι. Ο Εθνικοσοσιαλισμός έχει τις ιδεολογικές του βάσεις στην Αρχαία Σπάρτη και στους νόμους του Λυκούργου ενώ ο "Ναζισμός" (μία χλευαστική έκφραση που δεν αποδέχονταν οι Γερμανοί ΕΣ) ήταν η συγκεκριμένη γερμανική πολιτική ιδεολογία του Εθνικοσοσιαλιστικού Γερμανικού Εργατικού Κόμματος, που αναπτύχθηκε στη Γερμανία του Μεσοπολέμου και συνδέθηκε με τον Φύρερ του, τον Α. Χίτλερ. Πριν από τον ΑΧ είχαν μιλήσει και άλλοι για την ανάγκη του σύγχρονου πολιτεύματος του ΕΣ, όμως το NSDAP ήταν αυτό που το εφάρμοσε στην σύγχρονη ιστορία.  2. Είναι κάθε Εθνικοσοσιαλιστής και "Φασίστας"; Φυσικά και όχι! Ο Φασισμός είναι συγκεκριμένο πολιτικό σύστημα που συνδέεται ιστορικά με τον δημιουργό του τον Μπενίτο Μουσολίνι και την Ιταλία του Μεσοπολέμου. Ο Φασισμός ήταν οικονομικό πολιτικό σύστημα που οργάνωσε το κράτος σε συντεχνίες (κορπορατισμός) χωρίς να δίνει προτεραιότητα στη...

  Η αρρενωπότητα που μας στέρησαν.  Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, η εικόνα του άνδρα έχει αλλάξει πολλές φορές. Ο αρχαίος Έλληνας δεν έβλεπε τον άνδρα μόνο ως πολεμιστή. Η εκάστοτε πόλη κράτος δημιουργούσε τον ενεργό πολίτη,  τον άνθρωπο που συμμετέχει στην κοινότητα, που γνωρίζει ότι η δύναμη και η ελευθερία συνοδεύονται από την ευθύνη και την πειθαρχία. Ο Όμηρος ύμνησε τον γενναίο πολεμιστή, αλλά μαζί του ύμνησε και τον άνθρωπο που επιστρέφει στην οικογένειά του. Ο Οδυσσέας δεν ήταν μόνο ο πολυμήχανος ήρωας των μαχών και των περιπλανήσεων. Ήταν και ο άνθρωπος που είχε έναν προορισμό: την επιστροφή στην πατρίδα και στους δικούς του! Αργότερα, μέσα στους αιώνες, η μορφή του άνδρα πήρε διαφορετικές εκφράσεις. Ο ιππότης του Μεσαίωνα συνδέθηκε με την ανδρεία, την πίστη στον λόγο του και την προστασία των αδυνάτων. Ο άνδρας της νεότερης εποχής αποσυνδέθηκε από τις υψηλές Αξίες και συνδέθηκε με την εργασία, τη δημιουργία οικογένειας και την ευθύνη απέναντι στο σπίτι του. Η ...

  Η ΨΗΦΟΣ ΤΟΥ ΛΑΚΩΝΙΚΟΥ ΠΕΙΣΜΑΤΟΣ. Το καλοκαίρι του 479 π.Χ., στην πεδιάδα των Πλαταιών, δεν συγκρούονταν απλώς δύο στρατοί. Συγκρούονταν δύο διαφορετικοί κόσμοι. Από τη μία οι δυνάμεις του Πέρση Μαρδόνιου, που επιχειρούσαν να υποτάξουν την Ελλάδα, και από την άλλη οι ελληνικές πόλεις που είχαν ενώσει τις δυνάμεις τους για να υπερασπιστούν την ελευθερία τους. Ύστερα από ημέρες αναμονής, αψιμαχιών και στρατηγικών ελιγμών, η κατάσταση των Ελλήνων είχε γίνει ιδιαίτερα δύσκολη. Η κρήνη της Γαργαφίας είχε χαθεί, το νερό ήταν δυσεύρετο και ο Παυσανίας, αρχιστράτηγος των ελληνικών δυνάμεων, αποφάσισε κατά τη διάρκεια της νύχτας να μετακινήσει τον στρατό σε ασφαλέστερη θέση.  Η διαταγή δόθηκε στις ελληνικές γραμμές. Όμως ένας άνθρωπος αρνήθηκε να την ακολουθήσει. Ήταν ο Αμομφάρετος, ο Σπαρτιάτης διοικητής του Πιτανίτη λόχου. Ο Αμομφάρετος δεν είχε συμμετάσχει στο πολεμικό συμβούλιο και θεώρησε την υποχώρηση πράξη δειλίας και ατίμωσης. Για έναν άνθρωπο που είχε διαμορφωθεί μέσα στη σπα...

  Αρνούμαι να ηττηθώ. Στην καρδιά του Λούβρου στέκει ένα μπρούτζινο σώμα που δεν έχει σταματήσει ποτέ να πολεμά. Ο Ηρακλής του François-Joseph Bosio, με τους μύες τεντωμένους μέχρι το όριο, σηκώνει το χέρι να συντρίψει το φίδι που τυλίγεται γύρω του. Δεν είναι απλώς μια σκηνή από την αρχαία μυθολογία. Είναι μια δήλωση πολέμου που διαρκεί αιώνες. Ο μύθος λέει πως ο Αχελώος, ποτάμιος θεός, μεταμορφώθηκε σε φίδι για να διεκδικήσει τη Δηιάνειρα. Ο Ηρακλής δεν διαπραγματεύτηκε. Δεν υποχώρησε. Έπιασε το τέρας από τον λαιμό και το έπνιξε. Σήμερα το ίδιο σώμα, το ίδιο βλέμμα, η ίδια αποφασιστικότητα στέκονται απέναντι σε κάτι πολύ μεγαλύτερο από ένα ποτάμιο θεό. Το φίδι σήμερα συμβολίζει το κακό που παίρνει σύγχρονη μορφή. Το ποταπό που ντύνεται με λόγια προόδου. Η Νέα Τάξη Πραγμάτων που υπόσχεται ασφάλεια με τίμημα την ελευθερία, ειρήνη με τίμημα την αξιοπρέπεια, άνεση με τίμημα την ψυχή. Το φίδι δεν δαγκώνει πια με δηλητήριο. Δαγκώνει με τον ατομισμό, τον φόβο, με την εξάρτηση, με τη δια...

  Αρχαίο ελληνικό μαρμάρινο ανάγλυφο από το Αρχαιολογικό Μουσείο Πειραιά. Δύο μορφές (γενειοφόρος άνδρας με ραβδί και γυναίκα) σηκώνουν τα χέρια σε χειρονομία όρκου ή λατρείας προς το κεντρικό ιερό αντικείμενο. Η ΤΕΤΕΜΈΝΗ ΔΕΞΙΑ ΧΕΙΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ. Από την αρχαιότητα στη νεότερη πολιτική δαιμονοποίηση μιας πανάρχαιας Ελληνικής χειρονομίας! Υπάρχουν σύμβολα και χειρονομίες που έζησαν πολύ περισσότερους αιώνες από τις πολιτικές ιδεολογίες που κάποια στιγμή τα οικειοποιήθηκαν. Μία από αυτές είναι η χρήση της δεξιάς χείρας ως συμβόλου χαιρετισμού, αναγνώρισης, τιμής, αποδοχής, συμφωνίας ή τελετουργικής επικοινωνίας. Στη σύγχρονη εποχή, μια συγκεκριμένη εκδοχή ανυψωμένης δεξιάς χείρας συνδέθηκε με τον ιταλικό φασισμό και τον γερμανικό εθνικοσοσιαλισμό. Η σύνδεση αυτή είναι ιστορικά υπαρκτή και δεν πρέπει να αποκρύπτεται. Άλλο όμως η νεότερη πολιτική χρήση μιας χειρονομίας που συνδέθηκε με αλλότρια καθεστώτα και άλλο η ιστορία μιας ελληνικότατης χειρονομίας και του συμβολισμού αυτής που έ...

  Ο δικός μας αγώνας δεν στρέφεται απλώς εναντίον ενός οικονομικού συστήματος, αλλά υπέρ του Έλληνα Εργαζόμενου. Ενάντια στον βάρβαρο καπιταλισμό που μετρά την αξία των πάντων με το κέρδος και μετατρέπει τον εργαζόμενο σε αριθμό. Ενάντια όμως και στον κομμουνισμό που καλλιεργεί τη σύγκρουση και την ισοπέδωση των τάξεων και που υπονομεύει την παραγωγή και διαιρεί την κοινωνία.  Εμείς πιστεύουμε σε έναν διαφορετικό δρόμο, όπου η εργασία δημιουργεί, η παραγωγή υπηρετεί την κοινωνία και η οικονομία βρίσκεται στην υπηρεσία της Φυλής.  Για εμάς, ο άνθρωπος είναι η μεγαλύτερη αξία. Σε αυτόν πρέπει να επενδύσουμε, να του δώσουμε γνώση, αξιοπρέπεια και δυνατότητα να φτάσει στα υψηλότερα επίπεδα, πάντα με αγάπη για την Πατρίδα και την Φυλή. Γιατί ο άνθρωπος δεν είναι ούτε αριθμός σε έναν ισολογισμό ούτε εργαλείο μιας ιδεολογικής σύγκρουσης. Ανδρέας Γενιάς πρόεδρος του ΕΠΚ ΙΕΡΟΣ ΛΟΧΟΣ 

  Πιστεύουμε   σ’ έναν Λαό κυρίαρχο και ισχυρό,γεννημένο από την Ιστορία, ποτισμένο με αίμα Μαρτύρων και Αγωνιστών και σε μια Πατρίδα ελεύθερη και ανεξάρτητη,όχι υποτελή σε ξένες δυνάμεις, σε συμμορίες τοκογλύφων και αυτοκρατορίες της ύλης. Πιστεύουμε   στην Εθνική Κοινωνική δικαιοσύνη,που δεν ανέχεται φτώχεια δίπλα στην χλιδή,ούτε δούλους δίπλα σε αφεντικά και σε μια πολιτεία που δεν μετρά τους ανθρώπους με χρήμα, αλλά με τιμή, έργο και προσφορά. Πιστεύουμε   σε μια Ελλάδα που ανήκει στα παιδιά της,όχι στους κατακτητές με χαρτιά,ούτε στους «συμμάχους» με δεσμά και στην ανατροπή και καθαίρεση κάθε εξουσίας που προδίδει το Λαό και που ζει από τον ιδρώτα των πολλών για να τρέφει τους λίγους. Πιστεύουμε   σε μια Νέα Ελλάδα – όχι αυτή των κομματόσκυλων  και των τραπεζών, μα της γης, του μόχθου, της πίστης, της αντίστασης και αναμένω την Ανάσταση του Έθνους και την δικαίωση όλων όσων πότισαν με το Αίμα τους το αιώνιο δέντρο της Ελευθερίας. ΕΠΚ Ιερός Λόχος

  ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΝΙΚΗΤΩΝ. ΧΙΡΟΣΙΜΑ - ΝΑΓΚΑΣΑΚΙ. Στις 6 Αυγούστου 1945 στις 8:15 το πρωί, το αμερικανικό βομβαρδιστικό Enola Gay πέταξε πάνω από τη Χιροσίμα.   Από το αεροπλάνο αυτό, η δημοκρατική Αμερική έριξε τη βόμβα ουρανίου «Little Boy» πάνω σε μια ζωντανή πόλη γεμάτη ανθρώπους.  Δεν στόχευσαν κανένα στρατόπεδο και κανένα εργοστάσιο όπλων.Στόχευσαν αμάχους. Τι έκαναν με μία μόνο βόμβα:; - Σκότωσαν ακαριαία 70.000–80.000  ανθρώπους.   - Μέχρι το τέλος του 1945 οι νεκροί στη Χιροσίμα έφτασαν περίπου 140.000.  - Η θερμοκρασία στο επίκεντρο έφτασε τους 4.000 °C. Άνθρωποι εξατμίστηκαν επί τόπου Άφησαν μόνο τις σκιές τους καμένες σε τοίχους και πεζοδρόμια.   - Μέσα σε ακτίνα ενός χιλιομέτρου πέθαναν σχεδόν όλοι.   - Η συντριπτική πλειοψηφία – πάνω από 90 % – ήταν γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι, εργάτες, μαθητές που εκείνη την ώρα καθάριζαν δρόμους. Οι στρατιωτικοί νεκροί δεν ξεπερνούσαν το 10 %.   Τ...

  Στεκόμαστε στην πρώτη γραμμή του αγώνα, δεν μας φοβίζει ο δυνατός άνεμος ούτε η βροχή ούτε η φωτιά γύρω μας... Αγωνιζόμαστε για την διάσωση του Λαού μας και των ηθικών μας αξιών, αυτών της Φυλής μας... Ενάντια στον σύγχρονο κόσμο που θέλει τον άνθρωπο έρμαιο των παθών του και χωρίς αξίες και σεβασμό στην Γη των πατεράδων μας... Ενάντια στην σηψη και την παρακμή... Έχουμε φτερά από ατσάλι...Και καρδιά σαν πύρινη ρομφαία... Τα τύμπανα ηχούν και μας καλούνε όλους εμάς που έχουμε χρέος απέναντι στους νεκρούς μας αλλά και στους αγέννητους Έλληνες να αγωνιστούμε... Ο αετός ψηλά πετάει και δείχνει τον δρόμο... Εμείς με το κεφάλι ψηλά και με τα μαύρα λάβαρα μας προχωράμε εμπρός... Το τέλος της σηψης και της παρακμής έρχεται και ο νέος άνθρωπος γεννιέται ξανά από τις στάχτες του... Εμείς θα δείξουμε τον δρόμο, προς την αναγέννηση και την νίκη του Λαού μας... Γιάννης Κ από το  Εθνικό Πολιτικό Κίνημα Ιερός Λόχος

  Περιμένουμε από αυτούς που δεν πιστεύουν σε Θεό, παρά μόνο στο χρήμα, να σεβαστούν τα μνημεία μας; Κάποιους αιώνες προ Χριστού ακόμη, σχεδόν στην ανατολή της λάμψεως του βασιλείου της Μακεδονίας (του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου), ο γνωστός ρήτωρ Ισοκράτης εξεφώνησε τον περίφημο «Πανηγυρικό» λόγο του. Εκεί μεταξύ άλλων τόνισε τα ελαττώματα της φυλής μας, αλλά και εξήγησε και τα χαρίσματα μας. Σε εκείνον τον λόγο, εξήγησε ότι είμαστε αυτόχθονες σ’ αυτόν τον ευλογημένο τόπο, όπου αναπτυχθήκαμε και μαζί μας, δημιουργήσαμε τις τέχνες, τις επιστήμες, αλλά και τα πολιτικά συστήματα διαχειρήσεως των κοινωνιών μας. Έδωσε μάλιστα έμφαση στην Ελληνική παιδεία, η οποία παίζει και τον πλέον καθοριστικό ρόλο στην δημιουργία του εθνικού μας φρονήματος. Ποτέ του δεν είπε ότι «Έλλην είναι ο καθένας που μετέχει της ελληνικής παιδείας», διότι απλούστατα δεν έχει μεγαλώσει και δεν έχει ωριμάσει σε αυτόν τον τόπο.  Και σήμερα, σε μια εποχή που θα μπορούσαμε να δρέψουμε τους καρπούς των κ...

  Γιατί αυτοί και όχι εμείς; Δεν χρειάζεται να συμφωνούμε με το ΚΚΕ για να αναγνωρίσουμε την πραγματικότητα. Οι εικόνες από το Βίτσι και τον Γράμμο με χιλιάδες νέους να αφήνουν τα σπίτια τους και τις διακοπές τους για να βρεθούν στην κατασκήνωσητης ΚΝΕ, δεν μπορεί παρά να προβληματίζει κάθε πολιτικά σκεπτόμενο πολίτη. Φυσικά αυτό το αποτέλεσμα δεν είναι τυχαίο. Είναι αποτέλεσμα πολιτικής δουλειάς, οργάνωσης από το ΚΚΕ με τις ευλογίες και τα χρήματα της δημοκρατίας.  Ιδεολογικά βρισκόμαστε στην απέναντι όχθη το ΚΚΕ. Δεν συμμεριζόμαστε τις ιδέες τους ούτε την αντίληψή τους για την Ελλάδα. Όμως, αν θέλουμε να είμαστε σοβαροί πολιτικά πρέπει να βλέπουμε την πραγματικότητα όπως είναι, γιατί ίσως έτσι μπορούμε να δούμε τι κάνουμε λάθος εμείς οι Εθνικιστές.  Το ΚΚΕ είναι κυρίαρχο στην παιδεία. Έχει οργανώση κομματικά την νεολαία. Την νεολαία που αύριο θα είναι δάσκαλοι, αξιωματικοί, επιστήμονες, εργάτες, δημόσιοι υπάλληλοι και πολιτικοί. Θα βρίσκονται σε θέσεις ευθύνης, γιατί απ...

  Θερινό Ηλιοστάσιο: Μια Κοινή Ευρωπαϊκή Κληρονομιά! Η 21η Ιουνίου, η ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, αποτελεί εδώ και χιλιετίες ένα από τα σημαντικότερα σημεία του ετήσιου κύκλου για τους λαούς της Ευρώπης. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη ημέρα του χρόνου, όταν ο ήλιος φτάνει στο υψηλότερο σημείο του στον ουρανό και το φως κυριαρχεί περισσότερο από κάθε άλλη ημέρα. Πολύ πριν από τη δημιουργία των σύγχρονων κρατών, οι ευρωπαϊκοί λαοί παρατηρούσαν τις εποχές, τον κύκλο της φύσης και τις μεταβολές του ουρανού. Το θερινό ηλιοστάσιο δεν ήταν απλώς ένα αστρονομικό γεγονός. Ήταν ένα ορόσημο που συνδεόταν με τη γη, τη γεωργία, την κοινότητα και τη συνέχεια της ζωής. Στην Ιρλανδία, οι αρχαίοι Κέλτες τιμούσαν τις μεταβολές των εποχών με εορτασμούς που συνδέονταν με τη γονιμότητα της γης και την ευημερία της κοινότητας. Αν και πολλά έθιμα μεταβλήθηκαν μέσα στους αιώνες, η σημασία των εποχικών σταθμών παρέμεινε ζωντανή στη λαϊκή παράδοση του νησιού. Στη Σκανδιναβία, το θερινό ηλιοστάσιο εξακολ...

  Η Ευρώπη ξυπνά: Από τη Βόρεια Ιρλανδία και τη Βρετανία στην Αθήνα – Ώρα για ριζικές λύσεις κατά της ανεξέλεγκτης μετανάστευσης. Τις τελευταίες ημέρες, δύο σοκαριστικά περιστατικά βίας στην Ευρώπη αναδεικνύουν με τον πιο δραματικό τρόπο τις καταστροφικές συνέπειες της μαζικής, ανεξέλεγκτης μετανάστευσης και της πολιτικής της πολυπολιτισμικότητας που εφαρμόζεται εδώ και δεκαετίες σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο. Στη Βόρεια Ιρλανδία, ένας Σουδανός μετανάστης επιτέθηκε με μαχαίρι κουζίνας σε έναν Ιρλανδό πολίτη, προσπαθώντας να τον αποκεφαλίσει μπροστάστα μάτιατων περαστικών.  Το γεγονός αυτό δεν είναι μεμονωμένο, αλλά η κορυφή του παγόβουνου μιας αυξανόμενης βίας που έχει πλημμυρίσει τις γειτονιές της Ευρώπης. Στη Βρετανία, η τραγική υπόθεση του 18χρονου Henry Nowak, ενός λευκού Βρετανού νέου, που μαχαιρώθηκε θανάσιμα, αποκάλυψε τις σκοτεινές πτυχές της δικαιοσύνης δύο ταχυτήτων (two-tier justice). Αντί να προστατευθεί το θύμα που αιμορραγούσε και φώναζε για βοήθεια, η αστυνομ...

  Έλληνα Εργάτη, Σπάσε τα Δεσμά των Τοκογλύφων και των Αριστερών! Πρώτα ο Έλληνας Εργαζόμενος! Αξιοπρεπείς Μισθοί με Ασφαλείς Συνθήκες! Έλληνα εργαζόμενε/η Κάθε πρωί που σηκώνεσαι πριν τα χαράματα, που  βγάζεις το μεροκάματο σου με δεκάδες δυσκολίες, ξέρεις καλά την αλήθεια. Δουλεύεις σκληρά σε αποθήκες,εργοτάξια, οικοδομές, εργοστάσια και χωράφια, αλλά το εισόδημά σου μένει στάσιμο και μειώνεται, ενώ οι υποχρεώσεις σου αυξάνονται.  Ποιος φταίει; Πρώτα οι τοκογλύφοι της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τα εγχώρια τσιράκια που κυβερνούν.  Οι εργολάβοι και οι υπεργολάβοι που σε αντιμετωπίζουν σαν αναλώσιμο υλικό. Σου υπόσχονται ένα μεροκάματο, σου δίνουν λιγότερα, σε αναγκάζουν να δουλεύεις απλήρωτες υπερωρίες, χωρίς ένσημα, χωρίς ασφάλιση, χωρίς μέτρα προστασίας. Σε περίπτωση ατυχήματος, εξαφανίζονται ή σε πετάνε σαν σκουπίδι.  Το φιλελεύθερο καπιταλιστικό κράτος κλείνει το μάτι στα μεγάλα τραστ των πολυεθνικών, γιατί οι μεγάλοι έχουν τις γνωριμίες τους.  Αυτοί οι τοκογ...

  Εμπρός Ευρώπη εγέρσου και άσε την θύελλα να ξεσπάσει! Η φρικτή επίθεση στη Βόρεια Ιρλανδία, όπου ένας Σουδανός  επιτέθηκε με μαχαίρι κουζίνας σε έναν Ιρλανδό  στη μέση του δρόμου προσπαθώνταςνα τ8ν αποκεφαλίσει, δεν είναι μεμονωμένο περιστατικό.  Είναι η ωμή πραγματικότητα της ανεξέλεγκτης μαζικής μετανάστευσης/εισβολής  και της αποτυχημένης πολιτικής ανοιχτών συνόρων που έχει πλημμυρίσει την Ευρώπη. Δεν είναι ρατσισμός να λέμε την αλήθεια: η μαζική, ανεξέλεγκτη εισροή ανθρώπων από πολιτισμικά και θρησκευτικά ασύμβατα περιβάλλοντα έχει αυξήσει την εγκληματικότητα και την ανασφάλεια σε όλη την Ευρώπη. Η Ευρώπη πληρώνει το τίμημα της ιδεοληψίας της «πολυπολιτισμικότητας» που απέτυχε παταγωδώς. Καλούμε την Ευρώπη να ξυπνήσει τώρα. Η Ευρωπαϊκή Ένωση που άνοιξε τα σύνορα, οι ΜΚΟ που λειτουργούν ως διακινητές, και τα συστήματα ασύλου που έχουν μετατραπεί σε μηχανισμούς μαζικής εισόδου χωρίς φίλτρα, φέρουν τεράστια ευθύνη.  Πρέπει να τερματιστεί η παράνομη μεταν...

  Ο Θεσμικός αντιλευκισμός των ευρωπαϊκών κρατών. Η υπόθεση του Henry Nowak στη Βρετανία δεν είναι ένα απλό «τραγικό περιστατικό». Είναι η ωμή, αιματηρή απόδειξη μιας συστηματικής, θεσμοποιημένης προδοσίας που εξαπλώνεται σε ολόκληρη την Ευρώπη. Ένας 18χρονος λευκός Βρετανός μαχαιρώνεται θανάσιμα από έναν 23χρονο δράστη. Ο δράστης ισχυρίζεται «ρατσιστική επίθεση» και η αστυνομία – αντί να σώσει το θύμα που αιμορραγεί και ψυχορραγεί, φωνάζοντας «με μαχαίρωσαν!», του φορά χειροπέδες, τον αντιμετωπίζει ως ύποπτο και ετοιμάζει ανακοινώσεις που τον παρουσιάζουν ως δράστη. Μόνο η επίμονη παρέμβαση της οικογένειάς του εμπόδισε την πλήρη ανατροπή της πραγματικότητας.  Αυτό δεν είναι «λάθος διαδικασίας». Είναι η λογική κατάληξη μιας πολιτικής που έχει μετατρέψει τους γηγενείς Ευρωπαίους σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας στα ίδια τους τα πατρογονικά εδάφη. Αυτή η υπόθεση είναι αποτέλεσμα μιας βαθιάς, διαβρωτικής ιδεολογίας που έχει διαποτίσει τα κράτη, την αστυνομία, τη δικαιοσύνη και τα Μ...